振属五行属什么?

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“振”字的五行属性,有两种说法。 一种是以康熙字典为准,认为“振”字属火;

另一种就是现在常用的字典中说的“振”字五行属木。到底哪一种说法正确呢? 我们先来看看“振”字的字义演变过程—— “振”的本意是摇动、抖动。《说文》中有:“振,举也。”“举”也有震动之意,如“震雷奋振”(《礼记·檀弓下》)。 从“举”引申出“振奋、振作”之义,如“振起”、“振作精神”等词语。 而“振”字的字形演变也是遵循着“抖—振”这一规律来的。所以,我们基本可以确定“振”字的本义就是振动、抖动的意思。

既然知道了“振”字的本义,那么我们再看看康熙字典中关于“振”字的五行属性是怎么说的。在康熙字典里,“振”字的五行属性属于火。 那是不是代表所有以“振”结尾的字都属于火?显然不是! 如果这么认为的话就错了。因为字义的演变是一个连续的过程,有时候会突然改变,但大多数情况下是比较渐进的。比如“振”的繁体字“桭”,字义就直接从“振”字的“振动、抖动”之义直接演变为“房屋两侧的高墙”。这显然与火的属性毫无关系。

再来观察现在常用字典中“振”字的解释和例句。 “振”字后面的例词基本都是表示动词意义的词语,而这类词语有一个共同的特征——都可以带表示动作范围的“着(zhe)”或“了(le)”。比如“振奋人心”、“振翅高飞”,等等。

而“着、了”字后面所接的词语,一般都表示名词性的意义,也就是它们前面所带的词语通常都是动词。比如“着了急”、“着凉了”中的“着”;再比如“振奋”、“振作”中的“振”。这些词语里的“振”字,都是作为动词用的。 现在用字典里一般把有“着(zhao)、了(le)”的词语都视为动词,而没有把它们当作名词对待。也就是说,现在的词典倾向性认为“振”字作为动词时属于火属性。 但事实真的如此吗?其实也不尽然。

我认为“振”字后接的带有“着(zhao)、了(ge)”的词虽然多数是动词,但也有一些形容词和介词短语(包括带有“得(de)”的)。比如“振作精神”里的“振作”,虽然是动词,但“做”的意思更明显,因此它还是属土的。又比如说“振聋发聩”(敲击大钟使耳聋的人能听到声音)中的“振”,就属于木了。再如“振笔疾书”(迅速地写下),这个“振”虽然带了“笔”,但它属于动词而不是形容词,所以仍然属火。而最后一个比喻句“振臂一呼”中的“振”,虽然属土,但这个句子却是个偏正式结构,所以土属性的“振”被强行用来修饰“臂”(木),造成了土克木的属性矛盾。

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在中国传统术数里,都是以四柱八字或者大运来排宫位,从而进行人生或者事物的分析,这是传统术数的核心之处,而四柱当中有三干四支,十神,等等。下面介绍五行的一支:十神,包括比肩,劫财,日主,偏财,正财,伤官,食神,正官,七杀,等等。十神是由四柱八字中的十大神煞简称而来,所谓十神就是分为三种人,四种物和三种官。这三种人是分别是自己,同性朋友和异性朋友,四种物是分别是属于自己的(有两样),属于他人的和没有人的东西;这三种官分为两种男性官星与一种女性官星。

那么伤官究竟是什么呢?

1、伤官是由乾禄(官贵),兑财二煞化煞而成,伤官性别为女,象征兄弟姐妹,女性的手下助手,男命喜欢文学,美术,从事饮食行业,或从事演艺事业。

男性命带有伤官,如果伤官有气有余,喜则多合,忌刑害,如果伤官死绝,那么就忌多合,喜刑害。

女性得伤官,如果伤官有气有余,那么忌多合,喜刑害,如果伤官死绝,应喜多合,忌刑害。

伤官在男性命格中为比肩,在女性命格中为七杀。与劫财比较,比劫性质不同,劫财为有形之物,伤官为无形之财。

2、伤官在甲乙木为丙火,丙丁火为戊土,戊己土为庚金,庚辛金为壬水,壬癸水为甲木。因此,伤官五行在四季所处的状态有旺衰,死绝之分。伤官在春夏二季为旺相发达之状态,秋冬二季为休囚衰死的状态,所谓旺相发达即为气足有余,而休囚衰死就是缺欠乏力。

3、伤官五行有余忌金,有余喜木火为用,伤官缺欠忌木火,喜金为用。

总结:伤官五行为火,象征红,圆,尖锐的。其特性为温暖,向上,热烈,热情,浪漫,文静,温柔,女人缘特好,女性犯之,主感情丰富,且桃花较重,易招惹闲花野柳,容易红杏出墙,若无正官克制,丈夫难以终老。在身体方面,伤官五行在木为火,火为土,土为金,金为水,水为木,因此,伤官五行所克之五行,如若没有受气,那么身体就比较强壮,否则身体虚弱。伤官五行所象征的部位是头部和面颊,五行有余,象征红润,有光泽,五官端正者,反之象征皮肤无光泽和五官不好看。

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