回字五行是什么?

莫屠量莫屠量最佳答案最佳答案

《康熙字典》中,“回”字的五行属性是“水”。 康熙字典的“金木水火土”五行的定义是这样: 金:“金曰从革,其性刚,其味辣,其色白。” 木:“木曰曲直,其性扁,其味酸,其色青。” 水:“水曰润下,其性柔,其味咸,其色黑。” 火:“火曰炎上,其性躁,其味苦,其色红。” 土:“土爰稼穑,其味甘,其色黄。” 所以,根据这个定义,回字的五行属性应该是“水”。 但实际上呢? 首先来看看回的字形演变(见图)。 从“回”字最早的字形可见,其上面的“广”字,在甲骨文和金文中,都写为“宀”,即现在汉字中的“宝”字。

“宝”字的本义就是指房屋(见《说文解字·宀部》),所以,“宀”也就是房屋的象形。而“家”字也是房子的象形。 “家”的甲骨文字形是“宀”下面有两个“人”。可见,一个“家”字,就是两个“人”依偎在“房子”里的意思。 而“回”字,则是由“家”字下面的“口”,变成了今天的“辶”。

“口”在古代代表的是语言,所以,“口”的偏旁变为人旁,就变成了“言”。也就是说,“回”的意思是由“家”变成“言”,从而引申出“回”的本义——说话、回复等。 根据“土居中央”的说法,可得出“土”对应的五行属于“中央土”。那么,“回”的五行当然也就属水了。这是因为“水流八方”嘛! 所以,康熙字典给“回”字定的五行属性是正确的。

但为什么《康熙字典》给“月”定的五行却是“火”呢?这不是自相矛盾吗? 其实,《康熙字典》在这里是犯了偷换概念的错误。它把“月”的五行属性赋予“肉”部首之月;但又声称,肉部的月,指的是“右半边有肉的那个月的意思”。所以,这里的“月”其实应该指“半月”。所谓“半”字,在汉字的五行关系中,属于土。“月”被定义为“火”,就符合五行“土生金”的关系了。

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!