火字是什么生肖是什么生肖？
“火”字上面两点象征“天”，下面“火”字代表“地”，中间一竖贯穿天地，整个字形像一条长长的隧道，所以“火”的甲骨文就像一束在地下燃烧的火把或火炬。而“焰”字的甲骨文字形就更形象了，上面是一只倒立的“火”，下面是火焰。可见古人造字是非常讲究的。 那“午马”为什么叫“午马”不叫“未羊”呢？这涉及到古文字构型学。古人造字是以“象形”为主的，用象征符号表达意思。这个“午”字就形象地表现了中午烈日之形，“阳光普照、热浪滚滚”，可不就是一匹马的样子嘛！ 所以，“午马”是象形字，非常形象，而“未羊”就不太形象了（虽然也是会意字）。因为羊的形状和午和马可差远了。
“子鼠”为什么不叫“丑牛”？“寅虎”为什么不叫“卯兔”？这同样涉及到古文字构型学。古人的字不是随便造的，是要讲“理”的，这些文字“理”在哪里呢？就在每一个字的构形中。一个汉字是由多个偏旁部首构成的，这些偏旁部首有不同的表意功能，我们称之为“偏旁”或者“部首”。比如“子”字，“一”表示其结构是单立人；“宀”表示与住宅有关；“口”表示与言语有关，这三部分合起来表示“孩子”的意思。
如果“一”变成“二”，表示结构是上下结构，那么这个字就变成“字”（现在做“字”字边）。如果“宀”变成“宀”，就变成了“富”字；如果“口”变成“口”，就变成了“品”字……可见，字的构造是有一定规律的。 那么，回到正题来，“子鼠”为什么不叫“丑牛”“寅虎”？原因就在字中的一个偏旁“子”旁边的一个字。古人造字非常严谨，一个字往往由好几个结构相近的字组成，而这些字共同表示一个意思。这就是所谓的“同音字”或者“多音字”。它们之间的差别只是音调不同而已。同一个字里，不同的字旁的意思是不一样的。而“子”旁边的那个类似“子”的字，在古代一般是用来表示动物或者事物的。于是乎，“子鼠”就成了“子”周围的几个字都代表一种动物的意思。 而将“子鼠”换成“丑牛”，“寅虎”，“卯兔”，则意味着子、丑、寅、卯这几个字周围的字都要发生变化，这是不现实的。况且古代文字数量不够，每个字都要有它的“固定搭档”才能表示具体的意义。也就是说，“子鼠”字中的“子”和另一个字搭配出现才是“有意义”的。换句话来说，“子”和另一个字配合在一起才有具体意义，单独一个“子”字是没有意义的。