“翊”在五行的划分中，属于土。 依据是《康熙字典》中的解释：【辰集】【翼字部】 ·翊；字形：从羽、易声。·注：《唐韵》鱼列切《集韵》逸革切。又《广韵》羊至切《集韵》弋职切。音翼。本作翼。义同。○按：此字《玉篇》作「羽邑」，云「於杰反［音域］」。又作「羽异」，亦云「于杰反［音域＿」）。又作「羽溢」，云「馀制反［音轶＿」）。盖「羽」字之异文也。
引申一下：“翊”在五行的排列中位于“火生土”的中间位置。
所以，“火生土”就是火生成了土；而“土生金”则是土提供了成长的基础和源泉；至于“金生水”则是在这个基础上进行循环往复，生生不息。
芮鑫焱优质答主五行指金、木、水、火、土五种物质，一般用来解释地球上发生的自然现象和自然规律。“五行”，一指构成宇宙万物的五种物质（也称五行物质场）；另一指五种运动（也称五行运动场）。
金，泛指西方。《说文》：金，西方之行，从人，从土。五行是中国古代的一种物质观。五行学说认为：世界就是由金、木、水、火、土五种属性组成，世间所有的事物都是由这五种属性相生相克而组成，世间万物的发展规律以及天气的变化和人的疾病都是这五行之间的平衡被打破造成的。只要五行之间平衡，世界就是和平、健康发展的，五行属性被制约了或者失去平衡需要调控使它重新保持平衡。
所以五行学说是一门探讨关于平衡的学说，古代中国人用五行来解释宇宙间包括人类本身的各种现象。和五方、五色、五声、五味等有关。五种物质相互促进、相互制约，构成一个生生不息的整体，推动整个宇宙的变化和发展。这种"五行相生""五行相克"的客观规律被广泛运用在中医、武术、堪舆、占筮、选择、命理等等方面。与天干配合，衍生出诸多文化事象与观念。
土能生金。因为金虽白嫩，却性最坚刚，全仗土生。古人解释说：金在宥天地之间，不为刚脏，金赖土生，土实制水，水不损金。又古人以五方配五行，以为：北方壬癸水，南方丙丁火，东方甲乙木，西方庚辛金，中央戊己土，五者相生，故《淮南子》说：“东方木也，木生火故南方火也；火生土，故中央土也；土生金，故西方金也；金生水，故北方水也。”
土是金的相。按《白虎通》说：“相者何谓也？相助也。助也者，佐也，所以辅成也。故东方佐西方金也，西方佐北方水也……如是更相佐助、辅助，各以其次。或曰：金者，白，佐东方之木也；木者青，佐南方之火也；火者赤，佐西方之金者；……是五行之气相佐助也。
