五行中玉器属什么？
《五经》，是儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》的总称。 其中在“四书”中提到的《五行》一篇，就是讲五行的文章……而这也是对五行最早的文字记载了。 当然，这只是儒家的观点。
其实在战国时期就已经有了五行的说法。在《周礼》里面就有提到： “金、木、水、火、土，谓之五材；……金、木、水、火、土、谷，谓之六府。”——这是将五行用于对事物的分类。 而到了汉代，五行用来判断事物的关系就更多了： “子，奇阳也，故为火；丑，艮阴也，故为土。寅，巽阳也，故为木；卯，震阴也，故为金。辰，坎阳也，故为水；巳，离阴也，故为火；午，坤阳也，故为土。未，艮阴也，故为木；申，兑阳也，故为金；酉，坤阴也，故为水；戌，乾阳也，故为土；亥，伏羲，故为火。——《黄帝内经·阴阳离合论》 “子午流注”也是以此为基础编制的。
而玉器的五行属性，就与制作玉石的材料有关。 我国历史上用的石材主要分五大类，分别是：岫玉（新石器时代）、和田玉（汉朝）、独山玉（唐朝）、绿松石（元朝）、岫岩玉（清朝）。
其中对和田玉的研究最为深入，因为古代帝王用玉以和田玉为多。而其他种类的玉，则少有用者。 现代科学也证明了这一点，因为不同材质的玉含有不同的元素，而人的体质也是有差异的。并不是所有的人佩戴所有的玉会产生作用。
比如： 和阗玉的主要成分是氧化硅，它由许多微晶集合构成，所以具有结晶态的特征，其化学性质非常稳定，不被人体所溶解，因此不会对人的身体产生不良影响。 然而青玉主要成分是含锌钙镁的铝硅酸盐，质地坚韧，细腻柔润，具有玻璃光泽，容易磨出锋利的刃口，古人常将其用作生产工具或祭祀的礼器。
如今我们用它制成各种装饰品带在身上，如果从现代药理角度来讲，可能有一定保健作用，但若从传统中医理论来讲，由于材质本身属阴寒之物，长时间佩戴，特别是身体虚弱之人，怕会有碍健康。