五行中米字属什么？
“木火土金水”是五行在阴阳中的排序，代表的是自然界中物质循环的五个基本顺序。而每个顺序中又有“生旺绝”三个状态。因此五行也有15个不同的状态。 而金和水属于“阳”，木和火属于“阴”。 阳极生热，所以水变成气态，由气态变为液态形成江河湖海，此时水是湿润的； 阴极生暖，所以木变成草木，由草木又变为人，动物甚至植物，它们都是需要水的滋润的（可以理解为土壤中的含水量），如果水土保持的好，一切阴阳都保持平衡了。 所以《黄帝内经》中说“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”，这里的“阴阳”就是指四季的变化。
而我们日常生活中也要顺应这个规律，比如夏季炎热，我们应该多吃温热的食物，少食寒凉的食物来避免伤害脾胃，维持身体的平衡。 另外，中医中还指出“有形之病易疗，无形之病难治”，这里的“形”就是指身体来说，如果有形的身体生病了，例如感冒发烧，中医用清热泻火的手段就可以治疗。但是如果身体内部出现了阴阳失衡的情况，这种疾病就是难治疗的。它就像水土流失以后树木生长的样子——无根，难以恢复。
水，是“湿土”的意思，而“湿气”有凝聚的性质、滋润的特性； “火”代表干燥的“阳土”——就是那种燥的土，我们北方人叫做“干土”（北京方言）或者叫它为“生土”“熟土”或“焦土” 木——就是那生长着的小苗，它是阴性的东西，所以它需要湿润的环境才能成长，所以它的性质是“润土”，也叫“萌土” “金”这个字就很有意思了——“形近声母相近”——它跟“辛”读音是一样一样的！ 金对应于五音里的是“商”音，在六神里指的是“白虎”，也就是西方“七宿”里的“奎”与“娄”，也指代秋季和西部的山。
最后说“土”——其实这里的“土”字已经超出了《周易》中的范围了。 古书《周礼》里有这么一句话用来形容土地的神灵“社稷之灵曰稷”； 而现代学者认为这里所谓的“土”字其实是古代人对一种祭祀用的粘糕称呼，这种食物是用糯米做的； 我记得小时候我姥姥做过这个东西给我吃…… 这就是从书上看到的知识，但我觉得这样讲还是不靠谱，我认为这应该是后人为了解释这种食物起源编造出来的说法。因为古人怎么可能会用黏糊糊的东西来表示一个抽象的概念呢？
