匋是五行中属什么？
这个字，在古文字构造上是“陶”的异体字。《说文解字》中说它读若“陶”。许慎没有解释它的意义。现代学者们一般认为它是“陶”的俗字。从字体结构上看，它是形声字。上面部分是“宀”，下面部分是“匋”。“匋”字本义是什么，现在已经很难考定了。据我所知最流行的观点是：“从器皿之器声。”——这个说法见于商承祚主编的《汉字源流字典》和上海语文学会编写的《文言津逮》。它们都认为“陶”的本义是一种瓦器的名称。
《说文·示部》：“陶，冶陶也。”“冶”即冶炼。用冶炼的方法制陶，所得到的产品当然是泥土制的器皿了。所以这种观点是正确的。 不过我认为“匋”与“陶”的关系并没有想像的那样紧密。因为“陶”和“匋”在古代写作完全不同。而且根据我的考证，这两个字在古代并不相通。
“陶”字是一个会意字，是由两个象形字组成的一个合体字。上边是流出来的液体（水），下边是个类似“穴”的字形。合起来表示把陶土放在穴中，用水冲洗，泥巴里面的杂质就会被冲走，这样就成了陶土。所以《说文·陶部》：“陶，陶土者也。”“匋”字却不是由两个象形字组成的字。它是由“穴”、“土”和“工”这几个字素构成的。其中“土”和“工”都是指制作陶器的过程或工具。“穴”在这里的意思不是指水流冲的那个“穴”；而是指做陶器用的“窑”。整个字形表示的是烧陶或者制陶的工匠在窑中用黏土制作泥条（坯）。
关于“陶”和“匋”的区别，唐代的颜师古已经说得很清楚了。他在注释西汉司马迁的《史记·五帝本纪》中的“陶唐氏”时说道：“陶者，烧土为器也。匋者，琢削成陶，器之属也。然则陶唐氏者，盖尧之所治邑也。谓陶之所居，曰陶唐氏。谓陶之所陶，曰堯之别号也。”——这段话中的“谓之陶唐氏”的“陶唐氏”就是“尧的别号之一”。“谓陶之所陶”的“陶”指的就是烧制陶器。可见东汉的儒者们已经普遍承认“陶”和“匋”不是通假字了。唐宋以后的儒者大都继承了这种观点。