中字的五行属性是什么？
《说文解字》中有“中，内也”“中，不偏不倚”的解释，中的含义是表示空间、位置的概念，即指事物所在的地方或范围。 由于古人将天地人三才对应于方位关系，所以也就衍生出了对中的其他解释： 中，下上也。——《说文》 “中”在甲骨文中写作图一，其中有两个部分组成，上面的一横表示天，下面的一横表示地，中间的一点代表人。这种形义相符的文字造法反映了古人用自然现象来模拟人事的观念，同时也说明上古时期人们对天的崇敬和神秘感。
西周时期的金文中开始出现了“中”的另一种写法(如图二)，这种字形简化了上下的结构，改为一个短横将左右两部分连接起来，从这一时期的金文字形看，中与止的形体非常接近。那么“中”为什么由表方位意义的形体演变至表中心之意呢？这主要源于人们日常生活中对事物中央位置的重视程度增加，于是便将这一意义赋予了原先表示空间的“中”。
到了小篆时代（如图三）中已经演化为固定化的字体，这种形态一直延续到今天的汉字之中。不过虽然中始终保持着固定的书写方式，但在不同时期其偏旁部首却发生了明显的变化，比如小篆的中以“囗”替代了其上部的“一”，汉隶则多作“口”，楷书则又省变为“口”。至于中的下部，在小篆及隶书阶段都写作“寸”，而楷书中则大多写作“卜”，也有写作“丰”者。
根据现代汉字的构形原理可知，中是一个会意兼形声的字，它的上部为“囗”或“口”(意为四周包围)，下部为“寸”(指长度单位)“口”“寸”皆声旁。因此中属于典型的会意兼形声字，它既具有会意的特点又可以作为形声字的声旁使用。
在中字的演变过程中还可以发现，中除了用作偏旁外还被用来单独作字，这种情况大都出现在金文和小篆当中。例如大钟和石鼓文中都有这样的例子： 从上面的示例可以看出中在古代还曾经被当作过单独的字来使用，并且它在古书古文中的读音与现在也是完全相同的，这表明中在古代就具备了独立的表意功能，这与今天我们所熟悉的形声字有很大的区别。 通过以上的分析可以看出中最早是表示中心、方位的名词概念，但随着人们对于事物的认知不断深化，加之生活中经常涉及到对物体中心的感知判断，于是便又将原本表示空间的名词引申至表示中心性的动词用法，后来又在原有基础上进一步发展出表示符合标准意义上的形容词，以及表示居中的介词短语等多种用法。中是由象形字演变成兼有会意特征的形声字，它是汉语中的一个非常重要的常用字，同时也是当今汉字中的典型实例之一。
补充一句，其实关于字的五行属性的探讨至今也没有确切的定论，我们所能见到的资料大多都是后世学者的推测而已；而且这些所谓的五行只是古代中国阴阳五行的延伸，并不能作为现代学界的通用理论。所以在实际运用中可以不用考虑字的五行属性，但也可以作为一个参考因素，毕竟很多名字讲究的就是一个音韵和谐顺耳好听罢了~