焕是什么五行？
“焕发”“焕”字，从火、从车。古文字中的“煥”字，上下结构。上部是“火”，下面是“車（chu）”。 “煥”的本义是指油灯（蜡烛）熄灭之后重新点燃。所以有“輝”字。《集韻》引《蒼頡篇》云：“煥，燭灭復明也。” “煥”的意思就是光亮重现了、照亮了。所以有“煥發”这个词汇。
我查《字源》、《说文》等古文字书籍，均未查到“煥”有“光明耀眼”之意的解释。《字源》中“煥”字的释义只有四条，其中并无“光采明亮”之意。 “煥”字出现在成语之中，大概是唐宋时期的事。如唐代韩愈的《进学解》中有“沾巾煥翰”；宋代梅尧臣的《送吴刚甫通判湖州》诗中有“星月浸虛白，山川生燦煥”。 从以上两条史料来看，至少在唐五代的时候，“渙”字是没有“光明耀眼”之意的。这个意义是从元明清时期开始流行的。
我个人比较相信古人造字的智慧。“煥”字是“火”和“車”的组合。“車”既是古代最重要的交通工具有沒有“光明”的意义呢？当然有 ：日行千里，夜行八百。日夜赶路的車，肯定是“有燈車”的。 那為什麼会联想到现在的“光辉”“灿烂”这些词呢？恐怕是因为我们现在汽车越来越多代替了古代的“車”，并且都是白天行驶不象以前的車晚上也赶路。因此现代人的视野被局限在白天驾驶的汽车上，从而误认为“煥”字含有“光明耀眼”之意。 而古代车是白天黑夜都赶路的，其形象肯定更容易让人联想到“烛光照亮四周”的形象。所以古人的用字才是正确的，现代语言则是对古人语言的曲解。 现在很多网络字典都收录了“光辉”一义的“煥”字，并将此义放在首位。我怀疑这是不是当下普遍对“辉”、“煥”二字混淆的原因所在。