五行水配什么最好？
五行，又称“五德”、“五常”。是中国古代道家用来指代宇宙本原五种性质或属性的哲学概念，是古人对客观世界的一种抽象思考结果和理论体系。 它具有广泛含义和深刻内涵。它是华夏文明的核心观念之一，也是传统文化的核心理念。在易学中，五行被赋予阴阳属性，并被赋予相互制约、生生不息的含义。 《黄帝内经》中谈到：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。 “法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。这里将养生、健康的生理状态概括为五个字——法于阴阳。
事实上，中医理论中的阴阳思想在养生和疾病防治方面具有极其深刻的影响。 “阴虚生内热者，宜多食咸味食物，如海带、紫菜、海水鱼等；阳虚生外寒者，宜多食姜、葱、胡椒、韭菜、蒜、辣椒及狗肉、羊肉等温热之品。”“若阳气虚弱，卫气不足，风寒湿邪侵入体内，导致腰背冷痛，四肢不温，小便清长，大便溏薄，舌苔白润，脉象沉细。治宜补肾壮阳，温经散寒。”
从上述引文中不难看出，阴阳在养生和健康方面的应用是非常广泛的。 那究竟什么是阴什么是阳呢？《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇》指出：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”也就是说，阴阳是自然界一切事物运动变化的内在动力和根本规律。
我们探讨的这个问题，其实可以追溯到自然界的本质上去找答案。中国古人很早就认识到自然界是有阴阳构成的。《易传》中说：“一阴一阳之谓道。”“阴阳者，天道也。”认为阴阳是自然界的基本组成部分。 《尚书·洪范》中还有一段关于阴阳的话非常有名，被称为「洪范八政」，这段话这样说到： “木日曲直，金日从革。水曰润下，火曰炎上。土爰稼穑。金曰从革。"
这句话阐述了五行之间密切而又稳定的联系。其中木的特性就是生长、向上；火的特性就是炎热、向上的；金的特性就是清洁、肃降、收敛；水的特性就是滋润向下，土的特性就是承载、化育。 既然阴阳是自然界最基本的构成部分，那么五行又分别对应着自然界中的什么物质呢？东汉著名医学家王叔和在其著作《脉经》中这样说到： “木形之人，其脊背挺直，肩膀宽厚，胸廓饱满，肌肉发达，两手平展，腿步宽大，脚步稳固。其人性格乐观豁达，善于交际，语言伶俐，机智敏捷。
“火形之人，其面型瘦长，颈细而长，胸腹平滑，手脚纤长。喜穿赤色衣物，耐高温，性情急躁，容易激动，激情似火。' "土形的人，其面部扁平，身体胖满，肩背肥厚，腹大腰粗。喜静恶动，行动缓慢，言语含糊。为人忠实厚道，富于同情心。
“金形之人，其脸方阔，骨格粗壮，肌肉丰满，皮肤坚实；顶圆额宽，声宏气壮。好打抱不平，刚毅果断，勤劳勇敢。
“水形之人，其头尖小，身材苗条，肩背软弱，腹部较小，腿脚修长。性情温和，举止洒脱，反应灵敏。
“木形之人，其头圆大，肩背丰腴，形体端正，动作灵活，步履稳健。心地慈悲，性格和蔼，语言亲切。
可见，自然界本来就是由阴阳组成的，而我们人体则是这个大自然的一部分，是我们这个大宇宙的小宇宙。所以研究阴阳的变化对我们健康的重要性是不言自明的。