字字在五行属什么？
“字”字的五行归属，历代说法不一。东汉许慎《说文解字》归之为“木”；唐代徐铉等校订的《说文解字》以及宋代王睿等人编撰的《玉篇》却归于“火”；而元代刻本《集韵》则属于“水”。至今，通行的字典、词典多认为它属“火”。 我个人认为应该属“木”——古代文字学家们已经指出篆文中“字”“苏”同形，可以互训，且“字”的字形演变也证明它的本义与树木息息相关。 “字”作为汉字的一个通用符号，它的最初含义当与“树”有关——它就是从“树”的偏旁变来的。 汉代的经学大师郑玄为《周礼·地官·大宰》中的“七祀”作注的时候说：“官长祭曰祀，其牲用少牢。”“七祀”中的第五祀是“官社”，郑玄注云：“官社者，天子诸侯大夫士皆有其社，以其职事为立社之主。……而社祀之位，皆于室中南方设席，东西而拜。”又《仪礼·觐礼》有记载：“君朝服立于阼阶南。” 以上引文里的“社”和“社稷”的“社”都是指古代社会里各种职业的人所建立的庙宇，也就是“业祖”的意思（“社稷”的“社”）。这种职业性意义的“社”后来省去了表示“社坛”之意的“示”字头，就成了“字”——各种职业的人都要建字（社），因此“字”又成了这些人的统称。
“字”作为人的统称，自然应与人的生理特征相关联，那么与人体相关的偏旁就只剩一个“文”了——因为其他的人体部位一般不用做文字的偏旁。 所以，我赞同“字”属“木”的见解。