生肖鸡在十二生肖中排名第一，与十二地支中的“酉”对应。生肖鸡也称为“酉鸡”“小鸡”等； 属鸡人具有独立精神的个性特征。他喜欢独立自主，不喜欢受到束缚。尽管他很善于与人交往，但他不会为了交朋友而卑躬屈膝、委曲求全。他有自己的原则和底线，一旦别人触碰到这些原则的底线，他就会表现得非常强势。但另一方面，属鸡人又是非常谨慎小心的，他在与人交流时总是谨言慎行，生怕说出错误的话或做出令自己后悔的事情。
属鸡人的观察能力也很强，他能够很快的发现周围环境的变化，并随时调整自己的状态以适应新的变化。对于工作，他也是非常认真的，要想把事情做好就必须认真仔细，不允许有任何纰漏出现。正是因为这种认真细致的工作态度，使得他和别人相处时总能得到别人的信任和青睐。不过，有时候太过认真也会导致属鸡人在处理问题的时候变得固执己见，听不进别人的意见和建议，这样就很容易导致失败的发生。所以，在工作中要学会变通，适当听取他人的意见，不要让自己过于固执。
濮紫瑜优质答主鸡在中国文化中是吉祥之物，“鸡”和“吉”谐音，人们常用“吉星高照”、“吉祥如意”等来相互祝福。此外，古人将鸡的习性和外形进行人格化，赋予了鸡文、武、勇、仁、信五种德行。
一、鸡守夜报晓，如同君子有仁爱之心，这便是“文德”;二、古代家鸡搏斗极具勇猛，有“武德”之刚;三、鸡对同类温顺，有“勇德”之仁慈;四、雄鸡羽毛丰满，引颈高歌，尽显“仁德”礼仪;五、鸡有固定规律的鸣叫和产蛋习性，为“信德”守信。
鸡年来临，人们常用象声词“吉祥如意、官运亨通、大吉大利、金鸡独立、闻鸡起舞”等，来表达对新一年的祈福。
我国是鸡的故乡之一，距今新石器时代晚期或更早就有家鸡，其祖先是原鸡，主要分布在我国南方。
鸡作为“德禽”进入我国传统文化有三千多年历史，最早的甲骨文就有鸡字，并开始把它人格化。
周代，天子在国都郊外设灵台、辟雍养禽兽，其中就有鸡。《诗经》和《周易》中都有鸡的记载。
西周时期，鸡成为人们占卜吉凶的工具。《周礼·春官》中，占卜官员占鸡卜、占梦时要向鸡等请示，占龟后要把结果告诉鸡，祈求得到鸡的赞许。
春秋时期鸡得到更广泛养殖，鸡文化进一步发展，孔子在《易经贲卦辞》的注释中说，“鸡有五德”。《韩非子·外储说左上》的记载最为详细。“头戴冠者文也，足搏距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也”。后来，“鸡有五德”的说法历代流传而沿用下来，形成人们对鸡的基本认知。
古代军事，鸡有催人奋发杀敌的作用，成为军事谋略、兵家之计。“闻鸡起舞，枕戈待旦。”东晋名将祖逖和刘琨年轻时，常为半夜鸡鸣而感动奋起。刘琨曾说：“半夜鸣，恶声也，防患未然耳。”便共同起床舞剑。后以“闻鸡起舞”表示时刻警惕，做好准备。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，杜牧的诗描绘了古代行军起早行进的景观。
唐太宗李世民曾说，“鸡虽有五德，其低昬于人则是贱，吾宁不可闻其叫鸣乎?”可见帝王也希望鸡叫能给他带来智慧灵感。
鸡为五种德行之禽，被广泛用于祭祀拜礼，是与猪、牛、羊、犬、雉并用的祀神祭祖之“牺牲”。
在古代中国民间社会生活中，鸡是禳灾辟邪、祈祝安康祥和的吉祥物，是百姓心中的“司晨之王”，是保护家宅安全的吉祥物，其作用广泛。
古人相信鸡有镇宅、护门、辟邪、止煞等法力，所以“门神画”大都以钟馗和雄鸡为主。旧时，几乎家家户户在正月初一的子时，都燃香点烛，将“门神鸡子”贴在门户和井灶之上。贴“门神鸡”时忌讳说话，据说这是鸡在报晓，人们“鸡言”的话要听从，不能与之“对言”。贴好之后，再打开鸡笼子，放鸡叫几声：“金鸡报晓，五谷丰登”。
旧时正月十五元宵夜人们要“照田蚕、烧火笼”，即用灯照着农田和家里养的蚕，边烧火笼，边说“蚕花廿四分”的吉利话。在火盆内烧旺木柴后，取一把稻草铺在底层，再将一只活公鸡按头朝灶的方向放入，让鸡盘旋于稻草上。鸡被火熏，拼命地团团转，团得越快越久象征来年蚕桑兴旺。也有人说，烧火笼把鸡熏得满身发热，预示着一年都能发。
旧历十二月三十夜守岁的儿童，将一碗生籽浸在水里，放在灶头，然后在旁边放一只活公鸡，让鸡照应，预示来年蚕花好、稻谷满仓。
旧时，产妇小孩易得痧症，人们用一只活公鸡或一只鹅，在患者身上不停地拍打着，边拍边说：“一担箩筐两只鸡，一斤鸡骨九斤毛，一包毛打成一团，团团打在患者身上。鸡毛毛，痧虫消，鸡骨骨，痧虫落，患者平平安安六时过”，拍完之后马上提着家禽到江边水井中洗浸，然后扔掉，据说这样就能把病气禳解掉。一些地方妇女还要买一两只活大母鸡，把母鸡拴在灶头，让其守护锅灶，据说这样鸡能啄煞病魔。
浙江兰溪流传着“祭鸡神”民俗，每年稻谷抽穗扬花时节，为祈求鸡神赐福“开花齐，谷饱满”，农民会将一公一母两只活的鲜毛鸡祭神，祭毕分给孩子们食用。
浙江的嘉兴、海盐等地新婚媳妇去公婆家，“押轿鸡”也要一公一母两只，在婆婆家吃完后，把鸡的内脏扔到厕所粪缸里，表示把瘟鸡瘟蛋霉运都倒掉了。
旧时，人们将鸡毛放在衣服口袋内和枕头下面，称为“打鸡”，据说能健身避邪。有的小孩易哭闹出痱子，父母会去大姓人家讨根针来在痱子上刺破出血，然后把鸡毛团成球按在出血处，盖上膏药。旧时，小孩跌倒脱臼、大骨节歪斜，家长会请医生施“复位术”。医生用“鸡吃谷”(鸡腿骨)或“鸭子喙”(上啄)，在脱臼或骨节歪斜部位用力按压，形成内伤淤血，再在压伤处敷上膏药。据说这样骨节恢复好得快，且不易复发。人们把内伤淤血称为“落鸡毛”，把针灸称为“鸡啄米”。
