坊五行属什么动物?
“五行”,是古人根据物质在自然界中的不同状态和不同性质,把自然界中的一切事物都分为五类,用“金”“木”“水”“火”“土”来表示,叫作“五行”(古代“行”字读xíng)。 后来把这五种元素加以延伸,延伸到人体器官、颜色、味道等等方面去。
这种思想被运用到了医学领域,中医就是用这“阴阳五行”的理论体系来讲疾病的发生发展规律的。 所以你的这个问题就比较好回答了。 “房”字属“土”,而中医学里面讲“土”在人体的重要性,主要是体现在“脾胃”功能上。所以“房”这个字从五行上就可以理解为“脾虚”。 如果加上“土”的属性,那么“房”字的五行就被确定了:“房”是土,“心”是火,“木”是肝,“水”为肾,“肺”是金,“脾”是土,这样就形成了“五脏”。
当然,这里只是简单介绍了“五行”中“五脏”的内容了,至于每一脏的具体内容就非常多了,需要专门去学习才能明白。 以上内容如果还看不懂的话,那就看看古代的中医是怎么写的,可能一看就明白了: 图片中“命门”“心俞”“肝俞”“脾俞”“膈俞”“三焦俞”的“俞”字都是“五行”中的意思,解释起来也很复杂,就不多说了。
在中国古代城市中,人们常常用砖或者石头建造高大坚固的“建筑盒子”,这便是“瓮城”。瓮城多建于城门外,也有建于城门内的。瓮城的城墙之上设门。有两重甚至三重瓮城的城市,从内到外为重门、二重门等,门与门之间互成90度直角。
关于瓮城的名字来历,坊间有一种说法,认为是因瓮城形状像瓮而得名。实际上,其最初名字是“bbox”,后简化为“瓮城”。在甲骨文中“bbox”和“辟”字相通。据考证,商朝人称帝王为“bbox”,因此,“辟”有“王”之意,由此引申为通向王所居城池要道的守卫之义。
在中国古代社会中,很多城池的四面都有瓮城。不过,也有不同。例如,北宋东京外城的东面、北面、西面都有一门三瓮城的结构,但是,南面却没有瓮城。这是由于外城的南面主要居住的都是百姓,地位较低,没有建瓮城的必要。
古代社会城池的瓮城一般也建在陆门上,水门上则建“水关瓮城”。如北京通惠河的东便门外,就建有“水关瓮城”。
在瓮城的正中,一般也会建一座楼,用来屯兵,也用于美观之用,被称为谯楼或者鼓楼。如宋徽宗年间东京皇城承天门内的正北瓮城正中,就建有一座正楼,还建有左掖门、右掖门,两掖门外各有楼,这样,正楼加上左右掖门的左右楼,共计5座楼。五楼分别对应“五行”。正楼为土楼,左掖门两楼为木楼和水楼,右掖门两楼为火楼和金楼。