未有什么生肖？
子鼠 子鼠，古代神话中称“子神”或“太岁神”。春秋末期的《老子》已有“太岁在壬寅”“太岁在甲子”的说法。至西汉初，《史记·秦始皇本纪》载：“始皇二十六年……西巡狩，至于雍，祠三月。东行，登之泰山，禅高祖之庙。……还，过彭城，礼蚩尤。”这里记述的秦始皇二十六年（公元前211年）东、西两次巡猎的事，以及他在巡猎过程中所举行的祭祀活动，其中有“封禅”和“祭蚩尤”的内容。
“封禅”是帝王对天地和先人表示崇敬的一种典礼，也是天子统治合法性的证明。《史记·封禅书》云：“自古受命帝王，曷尝不封禅！”可见封禅是一种源远流长、历代相承的礼仪。 “祭蚩尤”也反映了古人把蚩尤作为战神的信仰。
另外，从出土文物来看，马王堆汉墓出土的帛书上，有记载黄帝与炎帝战于阪泉的图形，河北满城陵山汉墓壁画中有炎帝和黄帝作战的画面，湖南长沙马王堆三号汉墓出土一件印有十二辰相的人形图案帛画，其形象说明当时人们已将子午流注纳入日常的计时系统之中了。
这些文物的年代都在两汉之间，可以说汉代是我国古代天文历法研究的一个重要阶段，为后来南北朝和隋唐时期的天文学发展奠定了基础。 东汉王充著《论衡•难日篇》就引用古人的话“岁星行二十九日有余而周复始”来考证太阳运行的周期，又引用西汉文学家枚乘的《七发》文中“青龙抚阴，白虎辟阳”来论述阴阳消长，可见汉代天文学在理论方面已经相当成熟了，并出现了以研究天文历法为主的学术流派——算学。