广州祈福在哪里?

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“祈福”这个词在现实生活中一般用于指“烧香祈求神灵降福”,也就是民间信仰中的“求神拜佛”,它的对象一般是佛教道教的神明和祖宗。但在这栋楼里,这个概念被扩大了,人们所说的“祈福”指的是“通过一些方法来让自己过得更幸福”,这简直就是把自身当成了神,将追求人生幸福的愿望直接诉诸于个人奋斗。

于是,在这里就有了这样一幅场景——一群风华正茂的年轻人,他们来自天南地北,有着不同的学历、职业和家庭背景,但他们现在却怀着相似的愿景聚集于此,试图通过学习、运动、社交等各种方式去“改变命运”“实现理想”,并为此而努力着。 如果说这些年轻人此刻有什么不同的话,那应该是他们在“自渡”与“渡人”方面所持观念的差异罢了。

“自渡”即自我成长与实现的意思。在这个阶段的人往往已经意识到了自己思想的局限性和狭隘性,因此他们会积极扩展自己的认知范围并努力提升自我,而为了让自己变得更好,他们愿意付出一切必要的努力和代价。 当然,他们也相信“他山之石可以攻玉”的道理,所以他们也会尽力向先进人士学习优秀的思想和经验,以取长补短。总之,在这个求索的过程是艰辛的,但也是值得的。

“度人”则是帮助他人成长的意思。如果说“自渡”是一个人成长的开始,那么“度人”就是一个人价值的升华。因为一个人只有先把自己成全好了,然后才有能力去帮助和理解他人。 所以,“度人”需要两个条件:一是具有“自渡”的能力;二是具有“他渡”的善良。二者缺一不可。否则,要么你无法真正帮助别人,要么你很容易伤害到别人(比如打着帮助的旗号给别人洗脑)。 如果要把“自渡”与“度人”的关系用一句话归纳起来,那就是:自助者天助也!

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