望梅止渴是历史故事吗？
望梅止渴是一个成语，并不是历史故事，讲的是曹操带领军队打仗时，由于缺水，将军们没办法，只好在军队过处，丢下稻草人，草人身上画着曹操的打仗的士兵模样，敌兵一看是曹操的士兵，就四处逃窜，害怕被他们抓到。
“望梅止渴”是中国民间一道独特的风景线，是中国古代劳动人民智慧的结晶。它所揭示的哲理，所蕴含的哲理意义：只要存在现实的欲望，就有现实的根源，就能找到现实的媒介。这难道不应引起我们今天的关注和深思吗？
当我们的现实环境里缺少现实解渴的东西时，不管是精神上的还是物质上的，虽说不一定非要吃梅，但生活中恰是吃梅人不少。曾记得，小时候家里贫穷，生活窘迫无望，便跟着大人们去生产队的晒场上“梅豆”。那种“梅豆”，实际上就是梅的豆株上尚未成熟的青色荚果。尽管那荚果有些苦，但吃在嘴里，那种苦过后便是沁人肺腑的香甜，使人感受到了生活的希望。生活，其实就是在苦中找甜，在烦中找乐，在无望中找到希望。
望梅止渴，中国成语，意为见到梅树，产生似梅一般的幻想，而使口渴消除。语见南朝·宋·顾景芳《杂说》。此传说后在元代杨景贤的《琵琶记》第三十一出中演化成一个神话故事：因王母娘娘立誓拯救人间疾苦，玉帝命将王母养的花萼分开，飘落人间，成为世间香气浓郁的梅子。有“见梅吟苦，闻梅香醉，想梅魂销”者，因梅花开五瓣，又叫“五肉”。《尔雅·释木》云：“梅，鹿角刺，食之止渴。”梅是蔷薇科李属的常绿乔木，高可达到10米。叶椭圆形，开花于枝头。花内有五枚花瓣，有白色、粉色的，还有重瓣的。结的果色泽浓郁而有光泽，又黑又紫，令人一见生情，恋恋不舍。
梅树在汉代以前，特别是在中原一带种植并不广泛。2世纪至3世纪，在南方渐趋普遍。到了4～5世纪时，在南方诸朝和北朝的统治区中，梅树种植都有了很大的发展。据《魏书·地理志》记载：“济北王郡，旧产梅，其花特盛，兼有梨树，泉流萦注，冬月寒泪，植树于庭，常若春华，武王以黄梅实赐姚兴，兴得之，如在梅林。”南朝宋诗人范晔的《咏早梅》也写过：“梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。”由于“梅”与“霉”谐音，由于怕倒霉，所以有些人在春节时不敢在自己住房的帘子上映证梅花的影像，而怕在一年当中有什么不顺心的事发生。