鼠肖五行属什么？
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 子（zǐ），汉语汉字，有子女、小子等意思。 子，本义是婴儿，儿或儿瓜的种子；因幼小的儿子需为人抚养长大，故引申为下一代及第二人称代词“你”等。用作名词时指儿子，也泛用为人（尤其是年轻者）的总称。又因为古代男子成年行冠礼时都要束发，因此“子”又有男子的代称。 “子”又借作对人的尊称，如夫子、先生等。又因其为儿女，故又可用为父母对子女的称呼。 子，还特指孔子和诸子百家以及某些学校的学习经典所用的书籍，后也用于表示对人的称谓，例如弟子等。此外还有表敬辞用的形容词，意为好的。 在十二生肖中子为鼠，属阳水生木，在一年之中对应于农历十一月，这个时候就是天气寒冷，草木枯萎之时了。同时根据五行学说，水克火。子属鼠，午属马，子午相冲相克。所以属马的人最忌找到属鼠的伴侣做配偶，否则婚姻很难幸福美满。
丑（chǒu），会意字，甲骨文从手从犬。金文字形，上面是“厶”的初文，象抓痒的形状，意思是用手搔狗的痒处;下面是一只仰着的腿(读yǐ)，即“已”，“已”亦兼表音。“丑”的本义是狗搔痒大笑不止的样子。 小篆字形，上面的“厶”变成“一”。楷书由小篆演变而来，“一”演变为“土”。《说文解字》：“丑，纽也。”“纽”有系结的意思，本义为“扭结在一起”。 古人观察发现，大多数动物的交配都在夜间进行，而老鼠却在白天大张旗鼓地干这事，这实在是太奇怪了！于是人们就猜测老鼠可能是为了挠背而主动找公鼠的。但是按照这个规律推下去，那丑牛的牛岂不是应该是最温顺的吗？怎么会成了性格倔强的呢？ 其实这是因为古人的理解出现了偏差。原来他们以为在丑月就是农历十二月，也就是冬季是万物闭藏的时候，所以这时候的动物就会冬眠，而老鼠也不例外。等到春天来了，万物复苏，正是交配的好时节，它们自然就不顾一切地进行交配了。这也就是为什么老鼠会在白天出来活动的原因了，而不是像传说中的那样是为了挠痒痒才出来的。
寅（yín），象形字，其甲骨文字形像一根拐杖。此形从口从竹，口既象拐杖头，竹则表拐杖之质地。拐杖是老人行走的工具，可防止跌倒。因此，“寅”字的本义当为老翁拄杖之意。 《说文解字》：“寅，万物始生颤震。”意思是万物开始生长时会发抖、震动。寅，在十二地支中排列第三位，对应农历一月，此时正值冰雪消融，草木发芽，是万物萌生的开端。 所以属虎的人往往具有刚毅果断，勇于开拓进取的精神。
卯【mǎo】，象形字，甲骨文的字形就像是一根横着的木头。金文将两端的弯勾拉直变成了竖线，小篆化形象为符号。隶书简化了笔画，楷书继续简省，就成了今天的写法。据考证，这一字形源自对门闩的形象描绘。古时的门一般是用木板做的，关门时要用门插插入两旁门的门侧板中，这样才使整个门闭合起来，这种门插便叫作卯。另外，古时门都是向里推开的，所以在开门的同时要拔出门插，这就形成了一个动作上的对立统一关系——开必拔卯，拔卯则开。由此，“卯”便有了一个引申义，那就是开启、启动的意思。 《说文解字》解释：“卯，冒也。二月，阳气动，冒地而出。”卯，为农历二月。此时正逢惊蛰，万物复苏生机勃勃。 生肖中的属兔之人常给人以温文尔雅的感觉，但同时也具有敏锐的洞察力，反应敏捷，处事圆滑。
辰【chén】，会意字，甲骨文的“辰”就像一只手持着斧子的样子。金文的“辰”的形态变化不大，小篆承袭了金文的传统，只是将“斧”的弧形写成了一道直线而已。隶变之后，楷书写作“辰”。“辰”字本义就是指手持斧钺之类的兵器。 《说文解字》解释说：“辰，震也。八月阴气震肃，物皆震荡而出，故辰为震之司命。”段玉裁注云：“辰者，声转也为声。盖辰者震，亦言震也。”可见这里的“辰”与“震”是同义词，均指的是雷震之声。 《史记？历书》中记载道：“辰不集见，丧未遂盟。”裴驷集释引张晏的话说：“辰不集，日晕也。昏见曰辰，晨见曰旦，朝则聚未散，晦则为丧。” 辰也是日蚀之象，且辰又居三月之中。三月的节气中，雨水较多，气候不稳定，因此带有不确定性的特征，而这刚好符合人们对命理的看法，所以辰就具备了不确定性的含义，可以用来比喻人的命运。
巳【sì】，象形字，甲骨文的“巳”字就是一个弯曲的蛇身形象。金文中加上了两个点作为眼睛，小篆基本继承了这种形体，只不过将两条蛇身合成为一条，并去掉了原先的两个点，从而形成了现在的字形。汉隶的书写与金文十分相似，楷书则将右边的“巳”写得比左边的“巳”稍宽一些以显示左右结构的差异。 这个“巳”字是一个会意字。其本义是指一种毒蛇，据说这种蛇的毒液可以制成药物，能医治百病。不过由于它有毒性，因此在古时也被视为凶神。 《说文解字》里说：“巳，已也。二月，所以已春分而春毕。”说明“巳”在十二地支中排第五位，对应农历三月。这时春季过半，桃花盛开，正是游山玩水的好季节。
午【wǔ】，会意字，金文从“广”从“午”，其字形类似于用屋顶遮盖住“武”字，以表“居室”之义。小篆承袭金文字形，隶书将“广”讹变