福德五行属什么？
《说文》中有“德，善行也”的解释； 《庄子·天下篇》中也有“道亦器矣，有其形而有其状”的记载。可见德行是道的具体表现形态之一。所以中医上讲，有形之病易治，无形之气病难调。要调理你的气质（五行之气），必须先提升你的品德（五德之善）。
《周礼·地官·司徒》载“典行五礼，以教六德”； 《书·舜典》言“宾于四门，纳诸爵里，蕃植稽疑，庶征弗阳，百工斯具。”其中五礼、六德、庶征都属儒家的伦常规范和道德修养范畴。
五行与五德的关系，大致可以用金木水火土来表示： 金主义——仁，水主智——礼， 火主礼——孝， 土主信——悌， 金主义——忠。 如此排列并非随意而定，而是有所依据的。《尚书·洪范》中说“五行：一曰木，二曰火，三曰土，四曰金，五曰水。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”这里的五行，其实指的是五种物质运动的方式：“润下”是指液体(水)和顺向下流，“炎上”指火焰向上燃灼，“曲直”即草木生长的姿态，“从革”是说金属可以顺应而改变形态，“稼穑”泛指种植收获。显然，金木水火土在这里是就事物的性状而言，而与仁义礼智信毫无关系。
但这里已经隐含了五行的五常属性：金性刚，具有坚定的意志；木性仁，充满生机活力；火性礼，具有约束力；土性温厚，宽厚仁慈；金性坚，具有持久的韧性。 五行之中，金木水火土各成体系，各有侧重。