五行可以缺几个？
这个问题很有意思，其实古人也是这么想的（《滴天髓》） 原文如下： “阴阳五行”是组成世界的两种基本元素，即世界由阴阳二气、金木水火土五种物质形态所构成。阴阳五行既是指这七种物质的性质，又是指这七种物质的运行规律。 所以如果世界上只有阴阳两种物质，那么它们相互消长，就是阴阳平衡；如果世界上只有金木水火土五类物质，那么它们的排列组合，也就是它们的生克制化关系，保持平衡，这就是五行平衡。所以五行是可以缺一两个的！
但问题是世上只有阴阳这两种物质吗？显然不是！世上只有金木水火土五种物质吗？也不是！因此阴阳五行就不是一个静止的元素周期表了。它是具有运动和变化的。这个运动和变化就表现在五行生克乘侮上面来。
相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水…… 相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水…… 相侮：又叫反侮，比如土虽能制水，但水多土流，即是水反侮土。 相乘：就是土再制水，叫做“水土相乘” 以上都是指五行之间的动态变化。这种变化是相对稳定的。它有一定的规律，也有一定的限制。如水生木，必须有源（水），有原（木），源远则流长，原大则树高。如果没有源和水，就没有木的生长。所以说五行不可缺任何一个，否则就不能成其为一个完整的五行系统，也就不能正常地发挥作用了。 但如果是以阴阳气化为理论基础的医学，那就另当别论了。因为人的生长是靠阴阳二气的升降出入运动的，它是来源于大自然的阴阳之气，当然也要顺应大自然阴阳之气的变化。而阴阳的变化都是有规律的，即《黄帝内经·素问·四气调神大论》所言： “春夏养阳，秋冬养阴……” 所以阴阳的变换是有时间性的，不是漫无边际没有规律的。因此用阴阳来解释生命运动和疾病现象是有其局限性的。