《汉书·律历志》引《尚书序》：“尧典羲和，四岳十二士，掌四序之节，四时之候，日、月、星辰之行，奉承天命，以授民时，犹土相物，秉德不同。” 《礼记·祭法》：“凡祭，土主先布。”郑玄注：“主，谓后稷也。稷，五谷之长也，故尊而先布位焉；其馀各依方而立。”孙毓按：此明言后稷为社主。
《汉书·律历志》引《尚书序》：“尧典羲和，四岳十二士，掌四序之节，四时之候，日、月、星辰之行，奉承天命，以授民时，犹土相物，秉德不同。” 《礼记·祭法》：“凡祭，土主先布。”郑玄注：“主，谓后稷也。稷，五谷之长也，故尊而先布位焉；其馀各依方而立。”孙毓按：此明言后稷为社主。